Сказы Павла Бажова
Сказы
Сказ — вид литературно-художественного повествования, подражающий фольклорным произведениям стилем, специфической интонацией и стилизацией речи для воспроизведения речи сказителя устных народных жанров или живой простонародной речи вообще.
К жанру сказа обращались русские писатели Н.С. Лесков и Н.В. Гоголь. Конечно, П.П. Бажов был знаком с их творчеством. Ведь он восемнадцать лет работал учителем-словесником.
Появлению уральского говора способствовало активное освоение природных богатств Урала в начале XVIII века и тесно связано с добычей железной руды, золота, драгоценных природных камней, малахита, мрамора.
Уральский говор – это, прежде всего, говор горно-заводской зоны Среднего Урала, на нем говорили крепостные рудников, медеплавильных заводов, мастера по резке камня и обработке самоцветов.
Особенностью уральского говора является и то, что в него активно входили слова исконного населения Урала – башкир. Можно с уверенностью сказать, что диалектное уральское слово «айда» в значении «пойдем!» понимают на всей территории России.
П.П. Бажов прекрасно знал уральские легенды и предания и опирался на них. Но мифологические, сказочные образы его произведений были придуманы им самим, что указывает на незаурядное литературное дарование. Эти образы имеют связь с подземными богатствами, охраняют их, одаряя героев только после испытаний. Часто богатства открываются детям или молодым людям, потерявшим родителей, а связными между ними и «волшебными силами» являются старики, хранители «тайных» знаний и преданий.
Опытные литераторы спорили о фольклорной и литературной природе скзов. «Мифологическими взглядами манси, коми-пермяков, зырян и других финно-угорских народностей Уральского региона подсказаны Бажову образы горного царства, где правят Хозяйка и Великий Полоз. Подземные чертоги Хозяйки – не что иное как литературный аналог царства мёртвых. Туда уходят люди, становясь горными мастерами». Другие литературоведы отмечали, что в предисловии к первому изданию «Малахитовой шкатулки» Бажов признаёт своё авторство образа Хозяйки.